NUESTRA TIERRA           !
NUESTRA NATURALEZA 

Fundador y director ejecutivo de Olakira Le Maa Trust (OLM). Anciano masái, activista por la paz, la cultura y el medio ambiente, Ezekiel se graduó con un diploma superior en gestión de pastizales y sanidad animal del Instituto de Capacitación en Sanidad Animal de Nairobi.

Ezekiel ha trabajado directamente con comunidades rurales en áreas como educación, salud, agua, construcción de paz, vida silvestre y conservación del medio ambiente. Durante las últimas dos décadas, se ha dedicado a buscar soluciones para abordar la desigualdad, la marginación y la pobreza entre los grupos vulnerables. Asimismo, ha contribuido a actividades locales y globales en los ámbitos de la cultura, la conservación, el cambio climático y la paz.

Krieangkrai Cheechuang (Kai) es un activista indígena del pueblo Pwo, o Plong Karen, de Tailandia. Nació en el distrito de Ban Kha, provincia de Ratchaburi, donde desde joven se involucró en la protección y promoción de los derechos de los pueblos indígenas, tras verse afectados por las políticas gubernamentales. Ha trabajado como defensor de los derechos humanos indígenas desde que recibió formación en derechos humanos a principios de sus veinte años. Es una figura clave en la promoción de políticas públicas sobre los derechos de los pueblos indígenas en Tailandia y actualmente preside el Consejo de Pueblos Indígenas de Tailandia (CIPT) y coordina la Red Karen para la Cultura y el Medio Ambiente (KNCE) en la región occidental.

Mujer indígena Ogiek de Kenia y defensora de los derechos humanos que trabaja con el Programa de Desarrollo del Pueblo Ogiek y el Foro Comunitario de Cazadores-Recolectores de Kenia (HUGAFO-K). Su labor se centra en los derechos territoriales de los pueblos indígenas, la justicia ambiental, el empoderamiento de las mujeres, la preservación del conocimiento tradicional y la protección del medio ambiente liderada por la comunidad.

En 2025, participó en labores de investigación y documentación sobre los impactos de los desalojos de Sasimwani, documentando cómo el desplazamiento relacionado con la conservación afectó a las familias indígenas mediante la pérdida de tierras, medios de subsistencia, sistemas alimentarios, educación y conexión cultural. También ha realizado investigaciones y documentación comunitaria sobre los sistemas alimentarios indígenas y el papel del conocimiento ecológico tradicional en la conservación de la biodiversidad y la resiliencia climática.

Dorothy apoya iniciativas de empoderamiento socioeconómico para mujeres indígenas cazadoras-recolectoras a través de la artesanía tradicional con cuentas, la preservación cultural y medios de vida sostenibles. Además, ha participado en iniciativas comunitarias de viveros de plantas medicinales y árboles autóctonos con el objetivo de proteger las plantas medicinales y restaurar los ecosistemas indígenas. Mediante su trabajo con comunidades indígenas cazadoras-recolectoras en Kenia, continúa abogando por enfoques de conservación que reconozcan a los pueblos indígenas como guardianes de la naturaleza y voces esenciales en los debates globales sobre el clima y la conservación.

has been involved in the environmental and indigenous rights movements for nearly 40 years. After graduating in Environmental Science, he worked with Friends of the Earth for nine years, as their forests campaigner. He was Chair of the Board of Friends of the Earth England, Wales and Northern Ireland from 2006 to February 2012. After gaining a Master’s Degree in Tropical Forestry and Land-use at Oxford University, he led the Rainforest Foundation UK from 1996 to 2019. He has played a leading role in international efforts to protect the rainforests and their inhabitants, especially in the Congo Basin region of Africa. He is a passionate advocate for a rights-based approach to environmental protection.Since 2020 he has been an independent researcher and writer, and an advisor to Survival International, especially on issues related to so-called ‘nature-based solutions’, such as carbon and biodiversity trading and their impact on Indigenous People.

Shauri Molimo pertenece a la comunidad Batwa y reside en la aldea de Lukungula, territorio de Kalehe, Kivu del Sur, en la República Democrática del Congo. Su comunidad fue desalojada de sus tierras ancestrales en el bosque de Kahuzi-Biega debido a su conversión, en la década de 1970, en el Parque Nacional Kahuzi-Biega, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Shauri es una líder Batwa que representa a su comunidad en la defensa de su derecho a la tierra y en la protesta contra las violaciones de derechos humanos que sufren en nombre de la "conservación".

Timothée Emini pertenece al pueblo indígena Baka, originario de la región oriental de Camerún. Doctor en Derecho Público por la Universidad de Yaundé, fue el primer indígena Baka en defender una tesis doctoral. Especialista en Derecho Internacional, su trabajo se centra en el derecho ambiental, el derecho internacional de los derechos humanos y la protección de los derechos de los pueblos indígenas.

Es cofacilitador de Gbabandi, la plataforma de los pueblos indígenas de los bosques de Camerún, donde es responsable de las alianzas, el impacto y el seguimiento de los programas. Durante varios años, ha facilitado el acceso de las comunidades indígenas a la ciudadanía, apoyándolas en el proceso de obtención de certificados de nacimiento y documentos nacionales de identidad.

Cuenta con una amplia experiencia dentro del movimiento indígena global, así como en la colaboración con organizaciones nacionales, regionales e internacionales. En 2024, recibió el premio "Mundo Negro a la Fraternidad" en Madrid, en reconocimiento a su liderazgo y compromiso con la causa de los pueblos indígenas.

Jumanda Gakelebone es una persona indígena Gana de la Reserva de Caza del Kalahari Central (CKGR). Jumanda se unió a la organización indígena Primeros Pueblos del Kalahari en 1997, tras los primeros desalojos gubernamentales de la CKGR. El gobierno utilizó la condición de reserva de caza de la CKGR para justificar la expulsión de personas de sus hogares, y desalojó a cientos más hasta 2002.

Durante los desalojos, Jumanda apoyó a los habitantes de la Reserva de Caza del Kalahari Central (CKGR) para que conocieran sus derechos, lucharan contra los abusos cometidos por guardabosques y dieran a conocer su situación a nivel mundial. Fue fundamental en el apoyo al caso ante el Tribunal Superior contra los desalojos, que culminó en una victoria histórica y permitió a los pueblos indígenas de la CKGR regresar a sus tierras ancestrales.

Tras el juicio, Jumanda ha continuado su labor de defensa y ha contribuido a mejorar las condiciones de vida en la Reserva de la Caza del Kalahari Central (CKGR), que gobiernos anteriores intentaron convertir en un lugar inhóspito para expulsar a la población. Ahora, bajo la presidencia de Duma Boko, apoya la organización comunitaria para aprovechar al máximo la oportunidad que ofrece el nuevo gobierno, centrado en los derechos humanos, para garantizar los derechos sobre la tierra y mejorar los medios de subsistencia en la CKGR.

Marisol is an Indigenous leader from Peru and a prominent advocate for Indigenous women’s rights, territorial defense, and environmental justice. She previously served as Youth Secretary of CODEPISAM and President of the Federation FEPIKECHA.

She currently represents COICA within the Global Alliance of the Women’s Movement and is President of the Asociación de Mujeres Sinchi Warmikuna. She also serves as Secretary of the Network of Women Defenders of Life and is a member of the Yaku Warmikuna Women’s Network.

Marisol has brought the demands and struggles of her people to national and international spaces, including the Peruvian Congress, the Inter-American Commission on Human Rights (IACHR), the UN Climate COP, and the Biodiversity COP. Her work focuses on defending Indigenous territories, strengthening women’s leadership, and challenging the impacts of extractivism and imposed environmental policies on Indigenous communities.

Tom is the Executive Director of the Indigenous Environmental Network. Tom has been awarded with recognition of his achievements throughout the past 40 years as an activist for social change and environmental and climate justice. From the strength of his community organizing and leadership he has brought the local issues of environmental, economic, energy, climate justice and the rights of Indigenous peoples to the national and international levels. Tom initiated the first international Indigenous conference on the rights of Mother Earth in 2012 at the Haskell Indian Nations University and serves as a member of the Steering Committee of the Global Alliance of the Rights of Nature. Tom is a recipient of numerous awards including the 2015 Gandhi Award and in 2016 was presented Sierra Club’s highest recognition, the John Muir award. Tom is a Sun Dance leader and active in his ceremonial responsibilities and is a father, grandfather and great grandfather.

Sophie es la Directora de Investigación y Defensa de Survival International. Lleva más de 30 años trabajando en Survival por los derechos de los pueblos indígenas de Asia y el Pacífico. Actualmente colabora en la campaña de Survival para descolonizar la conservación y defender los derechos de los pueblos no contactados. Sophie ha visitado y participado en campañas junto a pueblos indígenas en Siberia, Bangladesh, India, Indonesia, Nepal, Malasia, Tailandia, Camboya y Papúa Occidental. Es licenciada en Estudios Religiosos y Antropología y tiene una maestría en Antropología.

Fiore Longo holds a degree in anthropology and is Director of Survival International France and Spain, an organization that has been advocating for the rights of Indigenous peoples for over 50 years. She is also a lecturer at Sciences Po Paris, where she teaches on colonial conservation and Indigenous rights. Since 2018, Fiore has led Survival International's campaign to decolonize conservation, which has resulted in major funding cuts and structural changes to conservation projects found to be violating Indigenous peoples' rights. She has conducted fieldwork in numerous Indigenous communities across Africa and Asia affected by human rights abuses committed in the name of conservation. She is the author and editor of several publications on Indigenous rights, climate change and conservation. In 2023, she co-edited Decolonize Conservation: Global Voices for Indigenous Self-Determination, Land, and a World in Common (Common Notions Press), and published Décolonisons la protection de la nature ! Plaidoyer pour les peuples autochtones et l'environnement (Double Ponctuation). She is currently a member of the Advisory Council on Indigenous Peoples Affected by Protected Areas at the University of Arizona's Indigenous Peoples Law and Policy Program, James E. Rogers College of Law.

Mirihai Ngilepoi is the Chairperson of Eluai Village, in the Monduli District of the Arusha region in northern Tanzania. He is a Maasai pastoralist and was elected chairperson of the village in 2024.

Mirihai has been a staunch advocate for community rights, particularly in challenging the carbon credits contract signed by his predecessor with Soils for the Future, which was executed without the villagers' free, prior, and informed consent. His unwavering commitment to this cause led to a significant development when Soils for the Future formally accepted the termination of the contract in April 2026.

He is currently recognized as an energetic activist, championing the interests of his community and promoting sustainable practices.

Mordecai Ogada es un ecólogo especializado en carnívoros y un experto en conservación que lleva 18 años involucrado en políticas y prácticas de conservación en Kenia y otras partes de África, principalmente en la mitigación de conflictos entre humanos y vida silvestre y la conservación de carnívoros. En los últimos tres años, Mordecai se ha dedicado a examinar los problemas políticos y los prejuicios que subyacen a los desafíos que enfrenta la conservación de la vida silvestre, particularmente en el Sur global. Estos temas constituyen el eje central de "La gran mentira de la conservación", un libro centrado en Kenia, escrito en coautoría con John Mbaria. Actualmente es el Director Ejecutivo de Conservation Solutions Afrika, una consultora de gestión de recursos naturales con sede en Nanyuki. El Dr. Ogada asesora a Survival International sobre el impacto de las prácticas de conservación en la vida y los derechos de los pueblos indígenas, especialmente en África.

Joseph Moses Oleshangay es un abogado y activista de derechos humanos, nacido en Ngorongoro, Tanzania. Abogado colegiado ante el Tribunal Superior de Tanzania, Joseph colabora con el Centro de Derechos Humanos y Legales (LHRC) en Arusha. Ha representado a comunidades masái en decenas de casos ante tribunales nacionales y regionales (incluido el Tribunal de Justicia de África Oriental), impugnando desalojos forzosos y la expropiación de tierras en Ngorongoro, Loliondo, los alrededores del Aeropuerto Internacional del Kilimanjaro y otros lugares donde decenas de miles de masái han sido desalojados. Joseph recibió el Premio Weimarer (2023) en reconocimiento a su labor en defensa de las tierras ancestrales del pueblo masái frente a los desalojos impuestos por el Estado. También participó en reuniones de alto nivel sobre incidencia política en Alemania, Austria, Francia y la Unión Europea.

Es un orgulloso indígena sengwer de las colinas de Cherang'any, Kenia, y defensor de los derechos territoriales indígenas, la justicia ecológica y el cambio social pacífico. Actualmente colabora en la coordinación de la Asamblea de Mujeres Indígenas de África Oriental, donde trabaja junto a mujeres líderes de toda la región en la lucha por la tierra, la dignidad y la justicia ambiental.

Es licenciado en Tecnología Informática por la Universidad de Eldoret y actualmente está cursando una licenciatura en Derecho en la Universidad de Moi, inspirado por las experiencias de desplazamiento de su comunidad y la necesidad de comprender los sistemas jurídicos que afectan a los pueblos indígenas.

Ha intervenido a nivel local e internacional sobre temas como los derechos territoriales, los desalojos por motivos de conservación y la justicia climática. Defiende firmemente los métodos no violentos de movilización por los derechos, la organización comunitaria y la solidaridad. También critica la conservación extensiva y las falsas soluciones climáticas, como los mercados de carbono, que desplazan a las comunidades indígenas en nombre de la protección ambiental. Para él, la lucha por la tierra es una cuestión de memoria, justicia y supervivencia.

Margaret Super es la fundadora y directora ejecutiva de la Iniciativa de los Pueblos Pastoriles (PPI, por sus siglas en inglés), una organización de base dedicada a empoderar a las comunidades pastoriles indígenas en las zonas áridas y semiáridas de Kenia. Proviene del pueblo indígena Rendille del condado de Marsabit, donde ha vivido y trabajado junto a familias pastoriles que enfrentan desafíos como el cambio climático, la inseguridad territorial y la marginación sistémica.

Fundó PPI impulsada por su compromiso con la justicia, la dignidad cultural y la convicción de que las voces de los pueblos pastores, especialmente las de las mujeres, deben ser incluidas de manera significativa en los procesos de toma de decisiones. Su trabajo se centra en dar mayor visibilidad a los derechos territoriales indígenas, promover estrategias de resiliencia climática basadas en los sistemas de conocimiento tradicionales y fortalecer el liderazgo de las mujeres en la gobernanza comunitaria y el empoderamiento económico.

Durante los últimos 15 años, Margaret ha liderado iniciativas de defensa comunitaria, campañas de sensibilización jurídica y diálogos entre múltiples partes interesadas sobre gobernanza territorial, responsabilidad en materia de residuos tóxicos y resolución de conflictos entre comunidades pastoriles en el norte de Kenia. Ha luchado contra el acaparamiento de tierras impulsado por proyectos de conservación y créditos de carbono, defendiendo los derechos de las comunidades pastoriles sobre sus territorios.

JA Shivu es un líder juvenil del pueblo indígena Jenu Kuruba del sur de la India. Antes de nacer, su familia fue desalojada de su aldea ancestral, Karadi Kallu, en nombre de la conservación. Como resultado, creció viviendo en condiciones de esclavitud en una plantación de café a las afueras del Parque Nacional y Reserva de Tigres de Nagarhole. En 2025, desempeñó un papel fundamental en el valiente regreso de 52 familias a su aldea original dentro de la Reserva de Tigres. A pesar de las amenazas e intimidaciones del departamento forestal y la policía, la comunidad permanece allí más de un año después. Es líder juvenil de Nagarahole Adivasi Jamma Paale Hakku Sthapana Samiti (NAJHSS) y miembro fundador de la organización Community Network Against Protected Areas (CNAPA).

JK Thimma es un chamán y líder reconocido del pueblo Jenu Kuruba. Su hogar en el bosque, en el sur de la India, se ha convertido en el Parque Nacional y Reserva de Tigres de Nagarhole, sin el consentimiento de los pueblos indígenas que lo han gestionado y protegido durante generaciones. Lleva más de 30 años luchando por los derechos de su pueblo y para proteger su bosque de los estragos del turismo y la conservación desmedida. En la década de 1990, fue una figura clave en la campaña que logró impedir que el grupo hotelero Taj construyera un complejo turístico de lujo dentro de la Reserva de Tigres. Ha sufrido encarcelamiento e incluso amenazas de muerte, pero se mantiene firme y decidido en su lucha contra los desalojos y la conservación colonial en toda la India. Es presidente de la Nagarahole Adivasi Jamma Paale Hakku Sthapana Samiti (NAJHSS) y miembro fundador de la organización Community Network Against Protected Areas (CNAPA).

Paz es una líder kichwa y defensora territorial de Pastaza, Ecuador, con más de 20 años de experiencia en organización indígena, gobernanza territorial y defensa de derechos colectivos. Desde niña, ha participado en las luchas del pueblo kichwa de la Amazonía ecuatoriana, incluyendo la histórica marcha indígena de 1992 que exigía el reconocimiento legal de los territorios ancestrales y los derechos indígenas.

Ha trabajado extensamente con comunidades Kichwa en planificación territorial, cartografía, sistemas de gestión de tierras ancestrales y el desarrollo de planes de vida basados en los principios de Sumak Kawsay (“Buen Vivir” o “Vivir Bien”). A través de su trabajo con el Instituto Kichwa de Biotecnología Sacha Supay (IQBSS), contribuyó a los procesos que llevaron al reconocimiento legal de más de 245.000 hectáreas de territorio ancestral. Paz también ha desempeñado un papel clave en la resistencia comunitaria a los proyectos de extracción de petróleo y en el fortalecimiento de la autonomía, la autodeterminación y los sistemas de gobernanza indígenas. Desde 2023, se desempeña como Vicepresidenta (Yapanapak Kuraka) de PAKKIRU, la Nación Kichwa de Pastaza, que representa a unas 200 comunidades y 25.000 personas en la Amazonía ecuatoriana.